Nella Cabala, l'albero sefirotico  è chiamato" Albero di Vita" o" Rappresentazione"

 È uno schema dinamico di ciò che esiste, è la personificazione degli attributi divini.

È il potere intermedio tra Dio e il mondo della creazione.

Nello Zohar, è scritto ": Per un mistero dei più sacri, l'infinito colpisce il vuoto coi suoni del Verbo, creando così la scintilla che è l'origine dell'universo. Questa scintilla è il seme consacrato del Mondo."

La creazione è l'estensione di un punto iniziale che è generatore di quattro mondi diversi : emanazione, creazione, formazione ed azione.

Lo studio delle sefiroth è una vera speculazione metafisica e mistica.

Poggia sul simbolismo della linea, del disegno, dunque dell'immagine, per esprimere il pensiero.

L'albero sefirotico è la trascrizione degli universi divini.

Dio creò il primo uomo, 1'Adam Kadmon, androgino, stampandogli l'immagine del regno sacro che è l'immagine del tutto, l’uomo è dunque la miniaturizzazione dell'universo.

Dio lo dotò di un'anima che è il fondamento della sua individualità.

Nella sua rappresentazione i piedi dell'Adamo Kadmon riposano sulla Shekinah; è lei che forma il gran mistero nella riunione della coppia. È l'entità femminile dell'elemento maschile, la sua complementarità. È il matrimonio in Dio di due principi, il maschile ed il femminile che si chiama talvolta" la matrona."

Il frutto di quest’unione è la creazione. La forma primordiale di questa creazione è la forza sessuale.

La Shekinah è costituita da tutti i colori del prisma.

La Shekinah essendo unita a Geova, il demonio e gli abitanti dei mondi inferiori non hanno nessun potere su di lei.

La Shekinah riempie tutti i mondi.

Nell’essenza di Dio, ci sono due luci : l'attiva, di giorno, e la passiva di notte. Come non può né aumentare né diminuire, poiché è il tutto, ha ritirato la sua luce da una parte di se stesso per rendere possibile l'esistenza dei mondi celesti, e dei mondi materiali. È la spiegazione dei quattro mondi o gradi. I due primi sono riempiti di luce, i due altri d’ombra. La Shekinah li divide e veglia su di loro come una madre, da lì la denominazione di Matrona.

I mondi emanazione e creazione sono al disopra del trono, là è il Tutto.

Ma, a causa del peccato dell'uomo, la separazione, la distinzione si è fatta negli altri due mondi. Tuttavia la volontà suprema vuole che l'uomo che vive nel male o nell'errore conserva il libero arbitro, per poter innalzarsi ed salire i mondi inferiori per raggiungere i mondi superiori e ritrovare l'unità.

La Sefira Thiphereth è il centro, tocca il cielo con la testa, ma prende radice sulla terra che santifica.

Nell'albero di vita, le prime tre lettere del nome sacro : Yod, Ehi, Vav, sono presenti. L'Ehi è il simbolo della Shekinah.

Perché Mose è stato giudicato degno dal Signore che l'ha unto, la lettera del centro del suo nome rappresenta i tre rami dell'albero di Vita.

Il grado supremo, la Sefirah Kether, è chiamata" Segreto dei Segreti"," Mistero dei Misteri" o ancora" Grande Figura"

Il Cuore della Shekinah, cioè la Sefirah Thiphereth, accoglie tutte le invocazioni e le trasmette alle Sephirah rispettivi. Si può fare l'avvicinamento col Sacro Cuore di Gesù.

La preghiera o la meditazione devono applicarsi all'insieme dell'albero Sefirotico e non ad una Sefirah isolata.

È per questa ragione che in tutte le cerimonie religiose ebraiche occorre che ci siano dieci persone presenti.

L'albero Sefirotico e la trasmigrazione delle Anime.

Si può rievocare la trasmigrazione delle anime attraverso l'albero Sefirotico, Albero di Vita.

Per le sue colonne, lungo i suoi sentieri, il flusso sale e scende. Scende dall’Uno verso il multiplo e, al livello del mondo creato, è la via del molteplice verso uno.

Dio ha creato l'uomo androgino stampandogli l'immagine del Regno sacro, è L'Adamo Kadmon.

Studiamo ora l'albero di vita, più tardi, approfondiremo l’argomento studiando i sette giorni della creazione. Sarà allora il momento di vedere le corrispondenze che ci sono tra essi e, anche se sembra strano adesso,  ne comprenderete poi la necessità.

I 10 sefiroth sono legati alla numerazione. L'albero è l'archetipo immutabile dell'esistenza Universale, rappresenta gli aspetti di Dio, le sue qualità, la misura d’ogni cosa. Parleremo  delle  più importanti ed essenziali che costituiscono la Trinità.

KETHER : Kether Bara, il Nulla non realizzato, è l'unità infinita dell’essere superiore  e dell'essere. Kether Elyon, La corona suprema dell'essere supremo è l'unità delle 10 sefiroth, ciò permette all'essere la sua relazione essenziale nella pienezza della sua coscienza dell'assoluto, della sua luce e della sua conoscenza.

HOKHMAH : Sagezza conoscenza, creazione allo stato archetipico. Principio maschile chiamato il padre. La Shekkina, (la saggezza vicina a Dio prima della creazione), o la continuità infinita della luce eterna. Nel principio e tramite il principio  Hokhmah e Kether crearono Binah

BINAH : "Dio, archetipo supremo della creazione" Intelligenza divina, madre suprema, riceve il padre e concepisce; si manifesta con i 7 poteri creativi.

Sei sono attivi, il settimo ricettivo.

Chiamata madre inferiore, divina in sé, dà nascita alla creazione delle eternità cosmiche. Passa dalla persona creatrice all'atto creatore. Permette la discesa dell'uomo che trascende" Adamo Ilaah", all'archetipo uomo: " Adamo Kadmon" a partire dal Nulla divino che è l’essenza assoluta fino a questo mondo fisico.

MALKHUTH : Ultima sefira è il Regno. Gli altri 6 Sefiroth segnano il principio delle 6 direzioni, dei 6 giorni della Creazione, i 6 aspetti creatori. Rappresentano il Figlio che è luce. Sono i 6 attivi della costruzione cosmica corrispondente alla lettera Vav che è l'unità dei 6.  La sefira 7 rappresenta le 7 prime terre .

1° Lato destro : HESED, La grazia. Procede da Binah, emanazione clemente.

2° Lato sinistro : DIN, GEBOURAH, forza potere.

3° TIPHERET  al centro :La bellezza, la misericordia, amore infinito di uno.

4° Lato sinistro : NETSAH, Vittoria dell’Uno sul multiplo Eternità

5° Lato destro  HOD manifestato

 6° YESOD, al centro: fondamento chiamato KOL, giustizia.

7° Giorno di Dio, stato sabbatico, l'uomo del 7° giorno lascia l'albero di vita per l'albero della morte.

Ci sono 49 gradi sefirotichi, archetipi eterni del ciclo delle 7 volte 7 anni terrestri.

Il nome" YHVH", della divina famiglia, è contenuto nelle sephirah:

Yod è il Padre

 HE, la Madre superiore

Vav, il Figlio

Il secondo HE la figlia o vergine d’Israele, madre inferiore.

Il simbolo del nome ARKAH, terra degli Elohim, tradotto secondo la Cabala è:

A: Aleph        1 Unità - il tutto - Forza divina

R: Reich        200 il Tutto creato che riceve “l’io" creatore

K: Kôf          100 "io" creatore - principio del padre. Sviluppo energetico dei                             9 archetipi del cosmo

A:  Aleph        1000 perché un'unità ripetuta - Trasfigurazione

H: Ehi            5 Germe di vita - soffio dell'esistenza 1 + 200 +100 * 1000 +5=

1306 o: 6+0+3+1 =10 o 1 ritorno all'unità.

Simbolo del nome ARD, (la nostra terra), tradotto secondo la Cabala :

A : Aleph        1

R : Reich        200

D : Daleth      4

1 + 200 +4 =   7 ritorno, rinascita,

I primi Elohim venuti sulla nostra terra si chiamarono Nefilim,  che significa caduti, si sono uniti alle figlie degli uomini.

I bambini generati di quest’unione sono chiamati Anaquin, che significa meta Dio, meta-uomini. In seguito, i bambini generati da essi, ed i loro discendenti sono chiamati Refaim, che significa guaritori, medici, tutto ciò che si riferisce all'arte di curare, guarire, in breve, la medicina.

Nella Cabala, come dagli Egiziani, è detto :

Ci sono tre livelli in un testo.

1°, il senso letterale,

2°, il senso simbolico o allegorico,

3°, Il senso occulto riservato agli iniziati viventi, o a quelli che risiedono nell'astrale, dove ci sono di numerosi piani senza gerarchia. Il desiderio di sapere è umano, è l'inizio della ricerca dell'intellettualità.

L'eccitazione data dalla concentrazione e l'attenzione portano a conoscere l'origine dei grandi problemi della vita. Ma la rivelazione non può essere affidata che alla grande fraternità degli istruttori spirituali che la trasmettono a quelli che sono atti a riceverla, perché appartiene al cosmo e si svela tramite il cosmo. Le religioni hanno un'origine che comporta sempre un lato misterioso che può essere decifrato solo dagli iniziati. Spesso, rivelano agli esseri che lo scopo della vita è di realizzare l’unità in Sé e di portarla alla Conoscenza. Anche chi si rivolta contro la religione è necessario per fare riflettere gli altri. Supereranno un giorno la porta stretta dell'iniziazione, e saranno per loro una nuova nascita. Realizzeranno la percezione dell'anima tramite l'anima, permettendo così di realizzare l'infinito nel limitato.

La Cabala detiene dei segreti della teologia trascendente che la chiesa ha rigettato.

La conoscenza della cabala permette l'uso adeguato dei simboli e delle onde di forma che emettono.

Ci sono nei simboli del mito: la Trinità suprema che contiene spirito - amore – intelligenza- volontà.

Anu - origine di tutto.

EA : la saggezza.

BEL : lo spirito creatore

Questo, secondo le lettere ebraiche che sono idea, segno, carattere di scrittura.

E per spiegare meglio il senso reale, al di là delle lettere, la Cabala si serve di figure geometriche come la squadra = la terra, il compasso = la volta celeste, il cielo. Il quadrato ed il cerchio significano l'uomo e la donna.

Quando il quadrato è nel cerchio, è l'unione del cielo e della terra;

 La spirale mistica porta allo sviluppo spirituale.

 Le diverse croci si riferiscono tutte alla divinità; abbiamo visto che il punto è completo quando è nel cerchio.

La seconda persona è una linea che, dividendo il cerchio in due parti, indica che materia e spirito sono distinti ma uniti. La seconda persona è la vita che organizza i mondi, costruisce conserva e mantiene le forme.

La terza persona, con due diametri perpendicolari tra essi divide le parti inferiori e superiori del cerchio; la croce greca è formata così.

La Cabala dice sempre che, ogni ideogramma ebraico esprime un aspetto dell'energia cosmica. Essi seguono la legge della creazione e dell'evoluzione.

Studiandoli, se ne ha la spiegazione. Ma ciò urta molte persone.

Esempio : l'uomo della Bibbia, il discendente d’Adamo ed Eva, ha preso coscienza di sé.

In quel momento, diventa" Iysch" perché è Aleph, Iod e Schin, l'uomo manifestato.

KETHER

Il cabalista parte da un primo punto corrispondente alla sua coscienza del momento, che localizza in KETHER. Questa séphirah rappresenta la forma di Dio la più trascendente conosciuta dal cercatore che si attacca al Kabbale. La Bibbia c'informa che il suo nome è EHIEEH": Sono" che noi interpretiamo come essendo l'esistenza in sè. Questo" io sono" esiste dunque in noi. È la scintilla Divina, il Cristo che sonnecchia in ciascuno e che dobbiamo rivelare.

Con un lavoro meditativo, ti occorre assorbire questa nozione in te per raggiungere CHOKMAH, la seconda séphirah che è l'emanazione e così via per le dieci séphiroth. È solamente dopo avere percorso l'albero che KETHER ti diventerà accessibile. È la ragione per la quale il cabalista ti dice che bisogna percorrere l'albero e riscenderlo per raggiungere la Conoscenza. È solamente a questo stadio, una volta salite le 10 séphiroth , che avvicinerai la chiave della natura nascosta di KETHER. Ma ricordati che l'albero non è conoscenza in sé, è solamente il metodo. Ti occorre dunque, assolutamente, evitare la mentalizazione del tuo cammino. I tuoi tre attrezzi sono, a questo livello, la preghiera o mantra, la meditazione e la contemplazione.

Cosi lontano vada lo spirito umano nella comprensione, non può farlo che lasciando cadere il velo per poter sondare la grande notte, l'Oscurità primordiale.

Sappi dunque, là dove ti trovi che KETHER è  MALKUTh non manifestata: l'oceano senza limite della luce negativa che non proviene da un centro ma che si condensa in Un centro. Questa comprensione  deve venire dall'interno del tuo essere e non dal tuo mentale. Ti appartiene dunque, o di metterlo in memoria o di superare questa comprensione ma in ogni caso non lasciarla perdersi dietro i veli dell'oscurità. Così si svilupperà in te la conoscenza. Sveglia in te la comprensione del rigore, consentita liberamente, e che deve essere tua. Se siamo responsabili del seme che seminiamo, non c'appartiene  annaffiarlo affinché germogli. Ti occorre diventare giardiniere del Dio che sonnecchia in te!

Per riassumere, hai acquisito il sapere dei cabalisti che riconoscono dunque quattro modi manifestati e tre non manifestati o di esistenza negativa. Questi ultimi  sono AIN, AIN SOPH ed AIN SOPH AUR. Sono da questi ultimi modi che, per condensazione, nasce KETHER. Sai che questi tre modi sono chiamati: i veli dell'oscurità o veli dell'esistenza negativa. Sai che queste parole che abbiamo appena scritte non corrispondono a niente che tuo mentale possa capire, rappresentano le maschere delle realtà trascendentale. Se concepisci i stati dell'esistenza negativa in termine di qualche cosa che conosci, stai già smarrendoti. La realtà dell'albero è come permettere ai simboli di essere svelati uno dopo l'altro ed uno con l'altro, ma non hanno valore che quando svegliano in noi una conoscenza acquisita contenuta nel nostro" Sè". Così  tuo spirito, che avrai disciplinato con l'ascesi, vale cioè col rigore del tuo lavoro, potrà spostarsi in questi limiti. Questa via conduce allo sboccio dalla Saggezza. La QUABBALAH, Cabala significa, conoscenza, promessa, accettata, accolta e trasmessa. Puoi, oggi comprenderne il senso nel più profondo di te? Perché là risiede ogni chiave, se ricerchi ancora il potere contenuto in lei, se sei attirato sempre da ciò che presenta come facoltà divinatrice, ti occorre da oggi ritornare sui tui passi e riprendere le Comunicazioni (di questo sito) dalla prima, perché la Cabala è scienza dell'essere, alchimia Vera E Senza Menzogna, chiave del Grande Opera che deve operarsi in te prima di raggiungere la Pietra filosofale. Le generazioni l'hanno ricevuta sotto forma di un insieme di testi, di associazioni misteriose e mistiche ma è meno intellettuale e più morale ed umana. La catena della Cabala non si trova all'infuori della natura spirituale. Hai imparato che il termine di Cabala era comune per segnare certe interpretazioni tradizionali della storia santa e per attestare la continuità spirituale della storia ebrea e Gnostica Cristiana per cui è un stile di vita, di pensiero annesso al cosmo. Essendo un ramo dell'albero universale della Saggezza, permette all'anima di spiritualizzarsi per reintegrare i suoi poteri originari e psichici. Ne troverai l'origine risalendo ai Profeti e particolarmente ad Ezéchiel che diceva: “creare è meditare sulla scienza dell'anima e di Dio... Quando l'anima s’incarna per formare l'essere umano, allora questo deve realizzarsi sé stesso e lavorare al bene di altrui." Dai patriarchi, la catena initiatica non è stata rotta mai.

Sappia anche  che la Cabala si esprime principalmente mediante due libri: Lo ZOHAR, scritto in arameo ed il SEPHER YETZIRAH chiamato Libro degli splendori, intuitivo e non razionale, che è una cosmogonia che facilita all'anima, l'accesso a Dio e alla teoria della creazione. Questi due libri sono dei supporti di meditazione e non dei codici che limitano la libertà individuale.

Nel Tetragramma che rappresenta le quattro lettere del Nome Divino, I H V H, è simboleggiato il mondo superiore. Questo mondo non può, tuttavia, sostituirsi al Nome al meno di esser pensato e riflesso dall'intelligenza Umana. La Cabala si esprime anche con i 32 sentieri misteriosi che Dio ha creato nell'universo per mezzo delle 10 séphiroth, emanazioni divine che formano lo schema dell'albero di vita e delle 22 lettere dell'alfabeto ebraico che esprime in modo astratto la parola divina. Ogni lettera  ha un valore cifrato e deve esser studiata per sè stessa. La Cabala dice che Dio le ha utilizzate per creare il mondo, che si sono presentate a turno con la loro personalità. Per esempio: ZAIN in funzione della sua forma è una chiave divina... GHIMEL è una lettera alata scortata dagli angeli e Dio sceglie BETH, prima lettera della parola BAROUK, significando benedetto per condurre gli altri e dare ad ALEPH, che restava modestamente in disparte, l’incarico di rappresentare l'Unità, prima delle lettere, perché i suoi sinonimi" EHAD ed AHAVA significavano" Unità ed Amore."