L'ALCHEMIA DELLO SCARABEO KHEPER

                            

KHEPRI, lo scarabeo egiziano prende il suo nome dal verbo Kheper che può comprendersi in modi diversi, difficili da tradurre chiaramente nel nostro pensiero occidentale:

- manifestarsi sotto una forma data

- essere in divenire

- trasformarsi spiritualmente

- Passare dal increato al creato

- Passare dallo stato latente allo stato manifestato

- Continuare ad essere adottando un'altra forma

- Cominciare un nuovo ciclo

- Lottare contro la fissità

- Volatilizzarsi

- Generare Sé-stesso

- Essere in metamorfosi costante

- Armonizzarsi all'evoluzione creatrice

Kheper-Kheperou = trasformato dalle sue trasformazioni

Essere ricco in: essere capace di diventare un essere di essenza divina dagli aspetti multipli.

     “Faraone  è volato via e si è posto sulla testa dello scarabeo che è alla prua della barca che naviga nell'energia primordiale„ (testo dei piramidi),

     Come un piccolo insetto può  esprimere da solo la complessità della legge del cambiamento nel sottile  pensiero egiziano?

                     Il cambiamento è la legge universale sulla quale si basa la vita. Si manifesta con i ritmi della natura: stagioni, età dell'uomo, ritorno ciclico della piena dei fiumi, alternativa del giorno e della notte. Accettando questi ritmi, ci si iscrive nell'ordine della creazione; rifiutandoli ci si oppone allo svolgimento armonioso della vita.     

Qualsiasi cosa è dunque derivata dall’Essere originale, e qualsiasi cosa vi torna, basta sottoporsi a questa regola che gli Egiziani nominano MAAT.

  Analogicamente la tradizione cinese dice: “Lo scarabeo rotola la sua palla e nella palla sorge la vita come effetto del lavoro non disperso della sua concentrazione spirituale. Se nel concime un embrione può svilupparsi e spogliare le sue buste, come la dimora del nostro cuore celeste non potrebbe  generare anche un corpo, se concentriamo il nostro spirito su di lui?„.

    In Egitto e in Cina, lo scarabeo (nominato dai cinesi “pillola di fango”) è percepito come un simbolo solare di resurrezione, che riappare dalla sua decomposizione, e nel libro delle morti egiziano, si vede così il sole nero trasformare la sua “putrefazione„ in vita nuova all'alba, al termine della dodicesima ora della notte. La palla di letame è diventata un'uovo di luce, una luce sorta oscurità… e si ottiene il proverbio alchemico: Il Nero più Nero del Nero finisce per produrre Oro. Kheperou può essere tradotto “da Qualsiasi cosa vengono ad essere„, ed i Cinesi nominano lo scarabeo NÉ WAN, che è NirWana buddista, il luogo o lo stato, in cui si elaborano le più alte realizzazioni dell’essere umano quando entra in contatto con lo spirito divino.  

In Masseria, lo scarabeo, di cui Gabriella fu alla nostra epoca l'erede, dovrebbe essere il simbolo del nostro lavoro d'alchimia spirituale. Se gli fu affidato, se appare sull'emblema della nostra Casa, è che ha un ruolo importante da svolgere nelle nostre trasformazioni, un ruolo d'appoggio di meditazione almeno.

  Pensiamoci: questo piccolo insetto riesce a cambiare spingendo dinanzi a lui un sole minuscolo di fuoco che è l'immagine del suo divenire, e spingendo nelle sue zampe posteriori la palla nera che contiene le uova, come la nostra Anima, il germe dell'oro filosofico, agente di trasmutazione dell’Essere terrestre in coscienza di luce. Compiere kheperou, è passare da metamorfosi in metamorfosi per raggiungere il cuore della vita, diventare incessantemente un altro pur rimanendo lo stesso. Lo scarabeo è un viaggiatore nobile che avanza in coscienza nelle acque di Nun: “Partorisco me stesso contemporaneamente a Nun, nel mio nome di Kheper e vengo all'esistenza ogni giorno„ (libro delle morti).

Anche Noi spingiamo la nostra palla di materia grezza, nera e nauseabonda, carica delle nostre emozioni, dalla nostra ignoranza e la sua processione di paure, dalle nostre prigioni mentali, ed a forza di rotolarla sul ceppo delle nostre esperienze, con coraggio e perseveranza si può sperare di poter raggiungere la terza fase dell'Opera, prima di ricominciare un nuovo ciclo su una spire più elevato della spirale cosmica. Non si può derogare a questo processo alchemico, ma ci occorre comprendere in coscienza il ruolo della palla nera, il letame che nutrisce la terra/matrice, da cui scaturiranno le giovani piantine del nostro cuore purificato. Ed in questo viaggio che ciascuno di noi intraprende c'è la parola VIA, che sotto intende passo, metodo, dunque anche disavventure, ostacoli, pene ma anche vittorie.

     In Egitto la larva è Osiris defunto, la ninfa è Osiris mummificato, e l'insetto Rinato dopo 28 giorni di gestazione (lunare!) è HORus, la luce generata da suo padre.

Ma Scarabeo ci rimette un'altra chiave poiché è anche androgino: in lui il Sole e la Luna  coincidono; può volare verso la luce maschile e paterna del sole. Nasconde la sua palla di letame nella terra oscura e femminile, matrice nutritiva.

Come la nostra Anima, tutto è in lui, non ha bisogno di nessuno per realizzarsi, può uscire dalla tomba e volare liberamente verso il cielo e le stelle:

 “Lo scarabeo, comprende il principio androgino sotto forma di tessuto del Osiris solare e di Iside lunare che si genera sé. … Tutti due, l'Uroboro e lo scarabeo esprimono la metamorfosi eterna del perpetuo  simile a sé stesso„ (J: Macarius 1657)

“Accompagno il circuito dalle acque celesti nella barca di Kheper,

Sono così potente, vivo grazie al fluido  SA, quando mi conduce la barca di Kheper,

Mi apre una via, mi apre le porte della terra„ (libro delle morti)

Ecco perché  uno scarabeo era posto sul cuore IB, della mummia e dei iniziati. Ma allora questo scarabeo non era più nero ma verde, colore della gioventù, del vigore derivato dalla corrispondenza esatta stabilita tra il cielo e la terra, tra il Macrocosmo e il Microcosmo.

Kheper è il principio delle trasmutazioni incoronate nell'ambito della rete degli scambi energetici, nel circuito eterno delle manifestazioni della vita: cresce, diventa, arriva, evolve, compie, passa, vola verso la sua origine.

       In Masseria è il simbolo delle nostre potenzialità e del nostro lavoro.

È Pietra perfetta.

Ma le sue ali sono simbolo di liberazione, di volatilità

È “quello che fu di per sé„, il potere del divenire nascosto in fondo a ciascuno di noi, l'emblema della Masseria tra le due montagne dell'orizzonte di AKHET.